在萬(wàn)物層疊紛繁的世界里，白色往往代表虛無(wú)，卻也象征著極致的存在。當(dāng)一件極為日常的文具被人為地?cái)R置在這寂靜的純色背景上時(shí)，反常的狀態(tài)便發(fā)生了。一件器物，若要開(kāi)口說(shuō)話，便要脫離那繁雜的陳設(shè)。盛著殘余橡皮屑的精巧旋轉(zhuǎn)筆筒、因汗水浸染而淡淡退色的墨水圓珠筆，或者那只被切削得松軟綿直的復(fù)古繪畫(huà)橡皮，統(tǒng)統(tǒng)在此刻濃縮——一切光環(huán)交給畫(huà)面內(nèi)沉默致雅的單個(gè)承諾。

鏡頭中，那枚削好卻被放下片刻的一半石墨的書(shū)寫(xiě)鉛筆——“2B”調(diào)軟精確地進(jìn)行鍍擦的石墨余模，正于微傾的白紙角落安葬著書(shū)寫(xiě)時(shí)代尚不消解的手殘遺跡。細(xì)長(zhǎng)體并不趨向冗長(zhǎng)多余情緒，深遠(yuǎn)的炭灰傾斜筆芯是一個(gè)即將溶解于單一白焰中的最后生命線。在清規(guī)白色雪橇斜面之中散遁了一絲文明無(wú)痕的感覺(jué)。然而俯從微妙靜力的黑域中觀察——這個(gè)平凡的小東西此時(shí)是那么謹(jǐn)慎又那么蒼白溫柔的反隱喻里載著的權(quán)力。看不見(jiàn)得物人還在追尋目光之余因寂寥而感到些許躑躅：安靜放置在開(kāi)闊立體純粹境界中的極微不足物自身顯然并不舒適——邊角的微陷邊緣默受自造內(nèi)部失聲悲涼時(shí)間潰損？它們與我們之間缺失存在的共容體系比文字結(jié)構(gòu)更沉默細(xì)致化到底邊隱忍褪除了視覺(jué)可臨場(chǎng)察覺(jué)的實(shí)感關(guān)聯(lián)...

也就是說(shuō)蒼白遼闊，每一個(gè)微小常規(guī)局部就具體唯一地反映出未被人關(guān)心的孤絕姿態(tài)——也正如那一刻自我的清醒狀態(tài)下悄悄捕捉放置游出寫(xiě)字界循環(huán)無(wú)著無(wú)意義的孤與擾。安靜注目此平凡一件仍歸屬于手間人類(lèi)文運(yùn)關(guān)聯(lián)印記的無(wú)聲裂，則無(wú)論碎化的儀式背景削尖等待未完結(jié)、掩滅亦留存余絲的書(shū)寫(xiě)構(gòu)想直向外頭探明只有自我？它的單形象是一頁(yè)還未灑上面紗絕對(duì)肯定存在的決示——足以省歷某些靜存人類(lèi)天性之內(nèi)帶溫情緒的依稀目光聚焦銘淡輪廓。”}